صدر حديثا: مجلة الفلسفة والعلوم في السياقات الإسلامية 1-2، (2022)

 عرفت مجلة الفلسفة والعلوم في السياقات الإسلامية 1-2 (2022) طريقها إلى النشر، بعد أشهر من العمل الجماعي، وبفضل دعم مشكور من أكاديمية المملكة المغربية بالرباط.

وقد صدرت في حلة أنيقة كما تضمنت مجموعة من المقالات الجيدة. وقد جاءت محتوياتها مبوبة حسب ما يلي: 

أولا: دراسات

كتاب يحيى النحوي ”في الردّ على أرسطوطاليس في قدم العالم“ وتلقّيه في العربيّة، سعيد البوسكلاوي

حل ابن رشد لإشكالية القوة اللامتناهية في الجسم السماوي، أشرف حسن منصور

الخيال عند ابن سينا ومكانته بين قوى الإدراك الباطني، محمد الصادقي

العرفان في فلسفة ابن سينا من خلال كتاب الإشارات والتنبيهات، يس عماري

تصنيف العلوم عند ابن باجة، نظيرة فدواش

العلم عند الغزالي، مهدي سعيدان

ثانيا: تحقيقات

كتاب المناظر لابن الهيثم: صدر المقالة السابعة والفصل الثاني، تحقيق وتقديم محمد أبركان

ثالثا: ترجمات

تلخيص إيساغوجي فرفوريوس لابن رشد، ترجمة وتقديم رمضان بن منصور

رابعا: مراجعات

فؤاد بن أحمد، تأويل ابن رشد: مقالات نقدية، تحرير پتر أدمسون ومتيو دي جيوڤاني. كمبريدج-نيويورك: منشورات جامعة كمبردج، 2019

ناصر ضميرية، أبو الحجاج يوسف بن محمد ابن طُملوس الشقري(ت.620هـ/ 1223م). المختصر في المنطق، تحقيق وتقديم وفهرسة فؤاد بن أحمد. ليدن-بوسطن: بريل 2020

محمد الصادقي، موفق الدين عبد اللطيف البغدادي. الأعمال الفلسفية الكاملة: الجزء الأول. تحقيق وتقديم وفهرسة نظيرة فدواش ويونس أجعون وفؤاد بن أحمد. الرباط-الجزائر-بيروت: دار الأمان-منشورات الاختلاف-منشورات ضفاف، 2019

 

مقالات ذات صلة

آراء الفيلسوف أبي الحسن العامري (ت.381هـ/922م) في النفس الإنسانية

آراء الفيلسوف أبي الحسن العامري (ت.381هـ/922م) في النفس الإنسانية

Ārāʾ al-faylasūf Abī al-Ḥasan al-ʿĀmirī (d. 381 H/992 M) fī al-nafs al-insānīyah Abū al-Ḥasan al-ʿĀmirī (d. 381/992) on The Human Soul: A Philosophical Inquiry آراء الفيلسوف أبي الحسن العامري (ت.381هـ/ 922م) في النفس الإنسانية[1] بلال مدريرالأكاديمية الجهوية للتربية...

النهضة المنطقية المغربية الثانية: محمد الشريف التلمساني (710-771هـ/1310-1370م)

النهضة المنطقية المغربية الثانية: محمد الشريف التلمساني (710-771هـ/1310-1370م)

The Second Maghribi Logical Revival: Muḥammad al-Sharīf al-Tilmisānī (710–771/1310–1370) al-Nahḍa al-Manṭiqiyya al-Maghribiyya al-Thāniya:Muḥammad al-Sharīf al-Tilimsānī (710–771/1310–1370) النهضة المنطقية المغربية الثانية: محمد الشريف التلمساني (710-771هـ/1310-1370م)...

الإسهام الإصلاحي في الفلك لجابر بن أفلح الإشبيلي: موقع كوكبي الزهرة وعطارد نموذجًا

الإسهام الإصلاحي في الفلك لجابر بن أفلح الإشبيلي: موقع كوكبي الزهرة وعطارد نموذجًا

The Reformist Contribution of Jābir ibn Aflaḥ al-Ishbīlī to Astronomy: Venus and Mercury as a Case Study al-Ishām al-iṣlāḥī fī al-falak li-Jābir b. Aflaḥ al-Ishbīlī: Mawqiʿ kawkabay al-Zuhra wa-ʿUṭārid namūdhajan الإسهام الإصلاحي في الفلك لجابر بن أفلح الإشبيلي:موقع...

مفهوم البراديغم من خلال فلك ابن الهيثم

مفهوم البراديغم من خلال فلك ابن الهيثم

The Concept of Paradigm in Ibn al-Haytham's Astronomy Mafhūm al-Parādīghm min khilāl falak Ibn al-Ḥaytham مفهوم البراديغم من خلال فلك ابن الهيثم   فتاح مكاويFatah Mekkaoui   جامعة سيدي محمد بن عبد الله، فاسSidi Mohamed Ben Abdellah University, Fez  الملخص: يعتبر...

الآبلي شيخُ ابن خلدون

الآبلي شيخُ ابن خلدون

الآبلي شيخُ ابن خلدون ناصيف نصار[1] ترجمة وتقديم فؤاد بن أحمد   تقديم نُشر مقال ناصيف نصار الذي نترجمه هنا بالمجلة الآتية: Studia Islamica, 1964, No. 20 (1964): 103-114. والمقال من الدراسات القليلة والباكرة التي تعرضت لهذا الموضوع الملغز، أعني علاقة الفيلسوف والرياضي...

في مشروعية الكلام السني ضدا على إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي (ت.505هـ/1111م): قطعة من موسوعة الأسرار والعبر لأبي بكر الطرطوشي (ت.520هـ/1126م)، تعريفٌ وتوصيف

في مشروعية الكلام السني ضدا على إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي (ت.505هـ/1111م): قطعة من موسوعة الأسرار والعبر لأبي بكر الطرطوشي (ت.520هـ/1126م)، تعريفٌ وتوصيف

On the Legitimacy of Sunni Theology against Abū Ḥāmid al-Ghazālī’s Iḥyāʾ ʿUlūm al-Dīn (d. 505/1111): A Section from Abū Bakr al-Ṭurṭūshī’s al-Asrār wa-l-ʿIbar (d. 520/1126) - Introduction and Description Fī Mashrūʿiyyat al-Kalām al-Sunnī Ḍiddan ʿalā Iḥyāʾ ʿUlūm al-Dīn...

منهج الغزالي في التأليف في علم المنطق

منهج الغزالي في التأليف في علم المنطق

Al-Ghazālī’s Methodology in His Writings on Logic Manhaj al-Ghazālī fī al-Taʾlīf fī ʿIlm al-Manṭiq منهج الغزالي في التأليف في علم المنطق محمد رويMohamed Roui جامعة عبد الملك السعديUniversité Abdelmalek Essaadi  ملخص: تتناول هذه الدراسة معالم منهج أبي حامد الغزالي...

المنطق في الحضارة الإسلاميّة

المنطق في الحضارة الإسلاميّة

المنطق في الحضارة الإسلاميّة خالد الرويهبKhaled El-Rouayheb جامعة هارفارد-كمبريدجHarvard University-Cambridge  ملخص: ”المنطق في الحضارة الإسلامية“ لخالد الرويهب (جامعة هارفارد بكمبريدج) هي في الأصل محاضرة بالعربية ألقيت في مؤسسة البحث في الفلسفة العلوم في...

مكانة ”الالتباس“ في الثقافة العربية الإسلامية في عصرها الكلاسيكي: بواكير منظور جديد

مكانة ”الالتباس“ في الثقافة العربية الإسلامية في عصرها الكلاسيكي: بواكير منظور جديد

Navigating Ambiguity: Exploring the Role of Uncertainty in the Classical Arab-Islamic Culture Makānat Al-Iltibās fī al-Thaqāfah al- ʿArabiyya al-Islāmiya Fī ʿAṣrihā al-Klāsīkī:Bawākīr Manẓūr Jadīd مكانة ”الالتباس“ في الثقافة العربية الإسلامية في عصرها الكلاسيكي بواكير...

أثر فلسفة ابن رشد في الكلام الأشعري المغربي: دراسة في المنجز حول فكر أبي الحجاج يوسف المكلاتي (ت.626هـ/1229م)

أثر فلسفة ابن رشد في الكلام الأشعري المغربي: دراسة في المنجز حول فكر أبي الحجاج يوسف المكلاتي (ت.626هـ/1229م)

The Impact of Ibn Rushd's (Averroes’) Philosophy on Maghribi Ashʿarī KalāmCurrent State of Studies on al-Miklātī (d.626/1229) Athar Falsafat Ibn Rushd fī al-Kalām al-Ashʿarī al-Maghribī: Dirāsa fī al-Munajaz ḥawl Fikr Abī al-Hajjāj Yusuf al-Miklatī (626/1229) Majda...

error: Content is protected !!