Machrūʿiyat al-naẓar al-ʿaqlī fī taqrīri al-ʿaqāʾid ʿinda al-mūtakalimīn:fakhr al-Dīne al-Rāzī namūdhajan The legitimacy of Speculated Reasoning from the Perspective of Fakhr al-Dīne al-Rāzī مشروعية النظر العقلي في تقرير العقائد عند المتكلّمين: فخر الدين الرازي...
مقالات
”ما هي الأعمال الفلسفية اليونانية القديمة […] التي ندين للعرب في أول معرفتنا بها؟“: عودة إلى نقاش ”قديم“
“Which of the works of the ancient Greek philosophers [...] do we owe the first knowledge to the Arabs?” Revisiting an “old” Dispute “Mā hiya al-Aʿmāl al-Falsafīyah al-Yūnānīyah al-Qadīmah [... ] allatī Nadīn lil-ʿArab fī Awwal Maʿrifitinā bihā? ” ʿAwdah ilá Niqqāsh...
ابن الهيثم والفلسفة: تأمّلات في سيرته الذاتية
Ibn al-Haytham and PhilosophyReflections on his Autobiography Ibn al-Haytham wa al-falsafahTaʾamulāt fī sīratih al-dhātiyyah Jalel Dridi ابن الهيثم والفلسفةتأمّلات في سيرته الذاتية[✯] جلال الدريدي Abstract: There is no shadow of doubt that Ibn al-Haytham is a great...
ما بعد السنوسي: آفاق جديدة في دراسة العقيدة الأشعرية في الغرب الإسلامي
After al-Sanūsī: New Areas for the Study of Ashʿarī Creed in Northwest Africa Mā Baʿd al-Sanūsī: Āfāq Jadīda fī Dirāsat al-ʿAqīda al-Ashʿariyya fī l-Gharb al-Islāmī Caitlyn OlsonOxford University ما بعد السنوسي:آفاق جديدة في دراسة العقيدة الأشعرية في الغرب الإسلامي[✯]...
تصنيف العلوم عند فقهاء الأندلس: ابن عبد البر وابن حزم نموذجين
Taṣnīf al-ʿulūm ʿinda fuqahāʾ al-AndalusIbn ʾAbd al-Bar wa Ibn Ḥazm namūdhajayn تصنيف العلوم عند فقهاء الأندلس:ابن عبد البر وابن حزم نموذجين[1] نظيرة فدواشNadira Fedouacheجامعة سيدي محمد بن عبد الله، فاسAbstract: The interest of the Muslim jurists in philosophy (ʿulūm...
فلك ابن الهيثم: مقالة في الوضعية الراهنة للبحث
Falak Ibn al-HaythamMaqāla fī al-waḍʿiyyah al-rāhina li al-baḥth Ibn al-Hayham’s Astronomy:on the Current State of Affairs فلك ابن الهيثم:مقالة في الوضعية الراهنة للبحث[1] محمد أبركانAbarkan Mohamedجامعة سيدي محمد بن عبد الله، فاسSidi Mohamed Ben Abdellah...
تصور فخر الدين الرازي لحقيقة الزمان ومرجعيته الأفلاطونية
تصور فخر الدين الرازي لحقيقة الزمان ومرجعيته الأفلاطونية* Tasawwūr Fakhr al-Dīn al-Rāzī liḥaqīqat al-zamān wa marjiʿiyyatuh al-Aflāṭūniyyah Fakhr al-Dīn al-Rāzī’s Conception of Quiddity of Time and its Platonic Background محمد الصادقيEssadki Mohammed جامعة سيدي محمد...
حدود التسامح والاعتراف المتبادل بين الفلاسفة والمتكلّمين: حالة يحيى النحوي
حدود التسامح والاعتراف المتبادل بين الفلاسفة والمتكلّمين:حالة يحيى النحوي[1] سعيد البوسكلاويجامعة محمّد الأوّل-وجدة/جامعة زايد-أبوظبي Abstract: This article attempts to determine the extent to which scholars in general adhere to values of recognition and...
هل كتب ابن رشد عملا بعنوان ”الضميمة“؟ ملاحظات نقدية حول غموض عمّر أكثر من قرن ونصف
ملخص نفحص، في هذه الدراسة، ”الهويات“ التي راكمها عبر تاريخه عملٌ قصير للفيلسوف الأندلسي ابن رشد (ت. 595هـ/1198م)، يعالج فيه مسألة ”هل يعلم الله الجزئيات؟“. وهذا العمل، الذي عادة ما نشر ملحقًا بفصل المقال، يعرف في العصر الحديث بعدة تسميات، منها ضميمة في العلم الإلهي،...
الموسيقى ضمن العلوم من خلال النّصوص العربيّة في الحقبة الكلاسيكية وما بعدها: من علم فلسفي إلى علم رياضي إلى علم مستقلّ
الموسيقى ضمن العلوم من خلال النّصوص العربيّة في الحقبة الكلاسيكية وما بعدها:من علم فلسفي إلى علم رياضي إلى علم مستقلّ أنس غرابالمعهد العالي للموسيقى، سوسة ملخص: الغرض من هذا المقال الإسهام في إدراج المنجز الموسيقي العربي في تاريخ الموسيقى العالمية. ولهذا، فإننا...